右四象八卦六经之图

　 汉翼奉

闻之师曰天地设位悬日月布星
　辰分阴阳定四时列五行以视圣人名之
　曰道圣人见道然后知王治之象故画州 (第 008b 页)

　　　礼方坐忏
(臣)法众等至心皈身皈神皈命

十方无极大道太上灵宝天尊以今宿启告
斋焚香礼忏(臣)闻雷霆有赫霈甘泽于洪垓
雨露无𥝠降灵光于紫极欲致皈依之请将
伸恳祷之诚敢溯玄穹俯摅丹悃犹虑臣等
五官外荡六府中迷身口意之纷葩流吹未
觉精气神之象罔混化无灵亶祈澡雪以回
真庶使澄清而涤妄克消五累获證三华端
玉色于螭坳对扬有 翼奉

金光于龙陛应感
无违臣等志心稽首礼谢
无上至真三宝 (第 003a 页)

宗祧安镇洪基克固绵劫常
存
皇帝寿越蓬壶福齐穹昊尧蓂舜历与乌兔
以无穷禹迹周封匝华夷而顺化皇妃王子 翼奉
帝猷率土普天敷扬睿渥殊庭纳款绝域归
宾岁有丰登俗臻康乐 (第 006b 页)

其知神之所为乎
神者藏往知来曲成万物故人能通神则与
其齐功非销灾益智而已然召役之文其来
尚矣故东方朔 翼奉 汉朝称圣景纯韩及晋
代表奇然则隐逸岩林获功效者不胜其数
且久传斯术迁流绵邈辞旨疏缺难以具闻
假有获验 (第 001b 页)

内守充盛血脉通流上下相
灌输而吾之养生之理得矣
仇池先生曰昔郑子产有言火烈人望而畏
之水溺人狎而玩之 翼奉 以为北方之情好 (第 006b 页)